Letní biblická škola: Jak vnímáme Boha a co je úkolem církve?

Přicházejí sem účastníci ze všech možných církevních denominací a církevních společenství nebo i ti, kteří se k žádné církvi nehlásí. Program zajišťují špičkoví odborníci ve svém oboru, kteří zároveň umí podat různá témata zajímavým způsobem. Přednášky jsou přístupné široké veřejnosti, ale pouze pokud vám nevadí, že nedovolí vašim mozkovým závitům odpočívat ani o prázdninách.

Letos měl program Letní biblické školy tři hlavní bloky, které probíhaly každý den. Starozákonník Petr Sláma mluvil o sedmi obrazech nezobrazitelného Boha v Bibli a o tom, jak k nám tyto obrazy mohou promlouvat dnes. Systematický teolog Petr Gallus si posvítil na základní témata a pojmy v křesťanství a na to, jak o nich mluvit současným jazykem a jaké odpovědi může dát křesťanství na otázky, které si kladou lidé dnes, zejména v naší západní společnosti. Filmový vědec Vladimír Suchánek představil tvorbu režiséra Andreje Tarkovského, přičemž celý cyklus začal promítáním poetického dokumentu Film jako modlitba, který o Tarkovském natočil jeho syn. Aniž bychom to tedy úplně plánovali, celý týden se nesl v duchu přemýšlení a hledání toho, jak vnímáme Boha, jak o něm mluvíme a jak se k němu vztahujeme. A to nejenom během přednášek, ale také při vzájemných rozhovorech u jídla, na výletech nebo při večerních posezeních v útulné zahradní hospůdce.

Jedna z nejzajímavějších debat se rozpoutala při tématu „církev“. Přemýšleli jsme, co to církev je, jaký je její význam a úkol. Kromě tradičních formulací jsme také mluvili o tom, jak se církev v praxi proměňuje a jak její podobu spoluurčuje historicko-společenský kontext, ve kterém působí. Často se vychýlí jedním směrem a korekcí bývá příklon k opačnému extrému. Je to proto, že církev je možné charakterizovat z mnoha úhlů pohledu, které jsou ve vzájemném napětí. A úkolem církve je toto napětí ustát. Napětí mezi oddělováním se od světa a láskyplnou otevřeností; mezi důrazem na osobní víru každého člověka a důležitosti víry žité ve společenství; mezi jednotou církve a rozmanitostí jednotlivých denominací a společenství; mezi svobodným vedením Ducha a institucí; mezi tradicí a církví tady a teď – a další.

Debata se pak vedla kolem problému klesajícího zájmu o církev a víru ukotvenou v nějaké tradici, kterému čelíme v západním světě. Myšlenka, kterou si sama pro sebe nejvíce odnáším, jsou slova, v nichž Petr Gallus citoval jiného významného českého teologa: „Eschatologicky je svět důležitější než církev. Cílem není zachování církve, ale proměněný svět.“ Pro mě jako farářku v tom nově zní Ježíšova slova o nedělání si starostí o zítřek. To neznamená rezignovat na misii nebo na hledání přístupnějších forem, ale dělat dál s důvěrou, co je v našich silách, i když výsledek nebude podle našich představ.

Nahrávky jednotlivých programů se budou postupně objevovat na YouTube kanálu a v rámci podcastu NaHlubinu.NET.

Mária Kunstová je farářkou Evangelické církve metodistické (ECM) a členkou organizačního týmu Letní biblické školy.